在方砚说出前因后果后，孙悟空又如何不知道此前他这般胜券在握的原因？然而，不管方砚是如何得知他与菩提祖师的往事，又是用了怎样的心机来笃定他一定会帮这个忙，可是只要看清乌袍君的满腔恳切并无半点虚假，他便无论如何都不能拒绝这样的拜托。
若当真能成全这一段师徒美事，他亦无推脱之意，只不知……
收敛起心中诸多想法，孙悟空走进千花洞，一边漫不经心地欣赏着洞府中的神仙景致，一边寻找着洞府主人的身影。
当看到毗蓝婆菩萨一身道姑打扮坐于榻上时，孙悟空对于乌袍君所说的话便已信了大半。
不过，再确认一二还是有必要的。孙悟空眼珠子一转，脚下步子不停，上前问讯道：“敢问近前可是毗蓝婆菩萨？”
“正是。不知大圣从何而来啊？”
孙悟空其实对于为什么天上地下的神仙妖怪们好像都认识他这件事好奇许久了。旁的神仙、妖怪们也就罢了，似毗蓝婆这等避世清修，看上去像是半点外物都不曾理会的菩萨，竟也能够一眼就认出他是谁吗？
顺便多问了一句，然后自毗蓝婆菩萨口中得知原因的孙悟空摸了摸自己的鼻子，颇有些讪讪。
大闹天宫这件事，于他而言到底是值得骄傲的壮举还是不堪回首的黑历史，便是孙悟空自己也说不好。
他不会因此视之为“恶事”，听别人提起也没有什么不好意思的，但却也着实捉摸不透玉帝老儿的想法。
若说只是因为自己大闹天宫，令天庭失了颜面，玉帝老儿不满于他，将他的影像传遍三界，要在三界通缉他或是用他最后的下场来提醒其他人得罪天庭的后果，为天庭找回几分面子也就罢了。可昔日为了招揽于他而赐予他的“齐天大圣”的名号竟也随着这份影像传遍三界，这就有些微妙了。
杨戬此前也曾将与“齐天大圣”这一称呼有关的事细细说与他听，并告诉他玉帝既无明旨，那他时至今日便仍是天庭玉旨金册亲封的齐天大圣。纵使只是个虚衔，却也是天庭认可的极品神职。所以西行一路，大家见了他都叫一声“大圣”，也并不是什么需要因此而得罪天庭的事。
但他那会儿无意去思考玉帝老儿到底在想些什么，便也只是听过了事。如今听闻了毗蓝婆菩萨的事，倒是难得细想了些。
当年佛门渡走三千红尘客，毗蓝婆菩萨正是其中之一。不过她不幸也是幸运的一点是，她有一个儿子在商周战场上身死，魂魄入了封神榜，得封天庭二十八星宿之一的昴日星官。
或许是顾虑到这一点，也是为了与天庭交好。西方教给了毗蓝婆菩萨果位，放任她回到自己的洞府，独自在山间清修，而不仗着她如今已经算西方教中人来过分干预她的生活。
不过毗蓝婆菩萨却没有因为佛门对她个人的宽容、善待就真把他们当成什么不求回报的好人。所以在她回到自己洞府后做的第一件事就是遣散了门下所有弟子，将他们逐出师门，宣布从此以后与他们再无师徒关系。而后紧闭洞府，静心修行，便是她的亲生儿子昴日星官，她都轻易不允许他上门谒见。
乌袍君作为毗蓝婆的大弟子，知晓其中轻重，故而从不曾因为此事而对他的师父生出怨怼之心。在离开千花洞后，他不知道该往何处去。后来终于找了座山头安顿下来，便也和他师父一样，给自己建了一处洞府。为了纪念曾经在毗蓝婆菩萨门下修行的日子，乌袍君将他自己的道观命名为“黄花观”，而后潜心在观中修行，研究炼丹之术。
而乌袍君的七位师妹——也就是七个蜘蛛精，她们自忖修为不及大师兄，所以在乌袍君择定洞府后选择了依附他而居。但住了几日，又嫌弃黄花观中清冷，见识过红尘万丈后再不能忍受清修寂寞，所以就搬了出去，自己另外建了盘丝洞，过上了沉迷享乐的日子而逐渐忘记了曾经师门教导的清规戒律。
若世事一直如此，乌袍君或许就只会守着黄花观长久地等待下去。至于七位师妹，他顾念同门师兄妹的情谊照拂一二，但再多的，到底也不是他的人生。
然而近些年来，前有挚交好友熊罴悟道，虽然成了佛修，但明显与接引、准提两位圣人所创立的西方教存在隔阂。佛门之中，已经隐隐可以见出未来的诸教、流派之争。后又有不少蛰伏已久的大妖们现身的各种消息。
而西方教原本信心满满的取经计划也明显进展不顺。那位十世转生的佛子与很多人所想的不同，未必会因为轮回一遭就改变自己的想法不说……所谓的九九八十一难在紫府中人插手后，也变得与佛门预想的完全不同。
乌袍君虽身在黄花观中，但修为本领摆在那里，也算的上是消息灵通。他平日里并不会想着要管什么闲事，然而这些消息下隐藏的暗涌，却让乌袍君隐隐看到了某种希望。
直到后来，他因为熊罴的关系与方砚这位紫府灵官搭上线后，更是意识到了自己所念的重归师门，或许真的还会有实现的一天。
所以，当方砚暗中推动他提出这样的计划时，乌袍君甚至不需要方砚多说，就主动将坑挖的更大了些，心甘情愿地跳了进去。
只不过，无论他的七位师妹这些年做了多少错事，他仍对她们抱有兄妹之情。因为不忍看她们成为佛门为他们的佛子准备的劫难之一，所以才提早出手，将她们圈禁了起来，以避免她们去招惹唐僧师徒。